ধর্ম

ইসলাম ধর্মে সম্পত্তি বণ্টনের একটি নির্দিষ্ট ও ন্যায়ভিত্তিক নিয়ম রয়েছে, যা কোরআন ও হাদিসে স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছে। ইসলামী আইন বা ফিকহ অনুযায়ী, একজন মুসলিম মৃত্যুর পর তার সম্পদ নির্দিষ্ট উত্তরাধিকারীদের মধ্যে ভাগ করে দিতে হয়।

বিশেষজ্ঞদের মতে, সম্পত্তি বণ্টনের আগে কয়েকটি বিষয় নিশ্চিত করতে হয়। প্রথমে মৃত ব্যক্তির দাফন-কাফনের খরচ, ঋণ পরিশোধ এবং বৈধ ওসিয়ত (সর্বোচ্চ এক-তৃতীয়াংশ পর্যন্ত) সম্পন্ন করতে হয়। এরপর অবশিষ্ট সম্পত্তি উত্তরাধিকারীদের মধ্যে বণ্টন করা হয়।

ইসলামে উত্তরাধিকারীদের মধ্যে প্রধানত রয়েছেন—স্ত্রী বা স্বামী, সন্তান, পিতা-মাতা।

মৃত ব্যক্তি পুরুষ হলে তার স্ত্রী পাবে ১/৮ (যদি সন্তান থাকে), আর সন্তান না থাকলে পাবে ১/৪।

মৃত ব্যক্তি নারী হলে তার স্বামী পাবে ১/৪ (যদি সন্তান থাকে), আর সন্তান না থাকলে পাবে ১/২।

ছেলে ও মেয়ে থাকলে, ছেলেরা মেয়েদের দ্বিগুণ অংশ পায়।

পিতা-মাতা জীবিত থাকলে তারাও নির্দিষ্ট অংশ পান।

সন্তানদের ক্ষেত্রে নিয়ম (ছেলে ও মেয়ে)

ইসলামি বিধান অনুযায়ী, যদি মৃত ব্যক্তির ছেলে ও মেয়ে উভয়ই থাকে, তবে ছেলে মেয়ের দ্বিগুণ (২:১ অনুপাতে) সম্পত্তি পাবে। উদাহরণস্বরূপ, যদি কোনো সম্পত্তিতে মেয়ের অংশ হয় ১ টাকা, তবে ছেলের অংশ হবে ২ টাকা।

বিশেষ দ্রষ্টব্য: যদি মৃত ব্যক্তির শুধু মেয়ে থাকে (কোনো ছেলে না থাকে), তবে একজন মেয়ে হলে মোট সম্পত্তির অর্ধেক (১/২) পাবেন। আর একাধিক মেয়ে হলে তারা সবাই মিলে দুই-তৃতীয়াংশ (২/৩) পাবেন।

কেন এই বণ্টন ব্যবস্থা?

ইসলামি চিন্তাবিদদের মতে, এই বণ্টন ব্যবস্থা অত্যন্ত ভারসাম্যপূর্ণ। পুরুষের ওপর পরিবারের ভরণপোষণের দায়িত্ব থাকায় তাকে দ্বিগুণ অংশ দেওয়া হয়েছে। অন্যদিকে, নারীর সম্পত্তি কেবল তার একান্ত ব্যক্তিগত মালিকানা, যা সে নিজের ইচ্ছামতো ব্যবহার করতে পারে।

 সম্পত্তি বণ্টন নিয়ে কোনো জটিলতা তৈরি হলে বিশেষজ্ঞ আলেম বা আইনজীবীর পরামর্শ নেওয়া উচিত। সঠিক বণ্টন না করা হলে তা অন্যের হক নষ্ট করার শামিল, যা ইসলামে বড় গুনাহ হিসেবে বিবেচিত।

এ নিয়মগুলো নির্ধারিত হয়েছে ইসলামের মূল ধর্মগ্রন্থ আল-কুরআন-এ, বিশেষ করে সূরা আন-নিসায় বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করা হয়েছে।

ধর্মীয় বিশ্লেষকদের মতে, এই বণ্টন পদ্ধতির মূল উদ্দেশ্য হলো পরিবারের সকল সদস্যের অধিকার নিশ্চিত করা এবং সমাজে ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা করা।

তারা আরও বলেন, অনেক ক্ষেত্রে দেখা যায় মানুষ ইসলামী নিয়ম না মেনে সম্পত্তি বণ্টন করেন, যা পরবর্তীতে পারিবারিক বিরোধ সৃষ্টি করে। তাই জীবিত থাকতেই সঠিক নিয়ম জানা ও প্রয়োগ করা জরুরি।

 মুসলিম উত্তরাধিকারের সহজে হিসাব পেতে বাংলাদেশ সরকারের  ক্যালকুলেটরের মাধ্যমে একদম নিভূলভাবে বের করুন, লিংক: https://uttoradhikar.gov.bd

 

২৮টি জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কারজয়ী খ্যাতিমান নির্মাতা ও অভিনেতা গাজী রাকায়েত একসময় ধর্মবিরাগী হয়ে পড়েছিলেন। নিজের ধর্মবিশ্বাস নিয়ে মনে দানা বেঁধেছিল নানা প্রশ্ন। সম্প্রতি এক পডকাস্টে তিনি অকপটে স্বীকার করেছেন, কীভাবে কোরআনের 'অসঙ্গতি' খুঁজতে গিয়ে শেষ পর্যন্ত সত্যের কাছে আত্মসমর্পণ করতে বাধ্য হয়েছেন তিনি।

সন্দেহ থেকে সত্যের অনুসন্ধান: গাজী রাকায়েত জানান, একসময় তিনি ভাসাভাসা জ্ঞান নিয়ে পবিত্র কোরআনের বিভিন্ন আয়াতের ভুল ধরার চেষ্টা করেছিলেন। কিন্তু গভীরভাবে অধ্যয়ন, বিভিন্ন তাফসির এবং ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট বিশ্লেষণ করতে গিয়ে তিনি স্তব্ধ হয়ে যান। তিনি বুঝতে পারেন, সঠিক জ্ঞান ও প্রসঙ্গ ছাড়া কোরআন বোঝা সম্ভব নয়।

বিজ্ঞান ও গণিতের চ্যালেঞ্জ: আলোচনায় তিনি বিজ্ঞানের প্রসঙ্গ টেনে বলেন, আধুনিক হাবল টেলিস্কোপ আবিষ্কারের পর মানুষ সূর্যের কক্ষপথ সম্পর্কে জেনেছে। অথচ ১৪০০ বছর আগেই কোরআনে রাত-দিন এবং সূর্য-চন্দ্রের নিজস্ব কক্ষপথে বিচরণের কথা স্পষ্টভাবে বলা হয়েছে। এছাড়া কোরআনের গাণিতিক নির্ভুলতা নিয়ে তিনি পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ গণিতবিদদের চ্যালেঞ্জ ছুড়ে দিয়ে বলেন, "একটি বইয়ের অক্ষর বা সংখ্যাগুলো এমনভাবে সাজানো যে তা এদিক-সেদিক করার কোনো সুযোগ নেই—এটি কোনো মানুষের কাজ হতে পারে না।"

অনুপ্রেরণামূলক পরিবর্তন: নিজের এই উপলব্ধি বর্ণনা করতে গিয়ে তিনি ‘আত্মসমর্পণ’ শব্দটি ব্যবহার করেছেন, যা তার জীবনের এক বিশাল মানসিক পরিবর্তনের প্রতীক। বর্তমানে তিনি নিয়মিত ধর্মচর্চা করছেন। তার এই সত্যানুসন্ধানের গল্পটি সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমে ব্যাপক আলোচনার জন্ম দিয়েছে এবং অনেকের কাছেই অনুপ্রেরণার উৎস হয়ে উঠেছে।

চাঁদ দেখা সাপেক্ষে আগামী ২১ মার্চ পবিত্র ঈদুল ফিতর উদযাপিত হতে পারে। এই সম্ভাব্য তারিখ মাথায় রেখে আগেই জনপ্রশাসন মন্ত্রণালয় পাঁচ দিনের ছুটির প্রাথমিক সূচি নির্ধারণ করেছিল। সেই অনুযায়ী ১৯ থেকে ২৩ মার্চ পর্যন্ত ছুটি নির্ধারণ করা হয়।

এদিকে ১৭ মার্চ পবিত্র শবে কদর উপলক্ষে সরকারি ছুটি রয়েছে। ফলে সব মিলিয়ে এবার টানা ১৭ থেকে ২৩ মার্চ পর্যন্ত মোট সাত দিনের ছুটি উপভোগ করার সুযোগ তৈরি হতে পারে।

অন্যদিকে, আসন্ন পবিত্র ঈদুল ফিতরকে সামনে রেখে ঘরমুখী যাত্রীদের কাছ থেকে নির্ধারিত ভাড়ার অতিরিক্ত অর্থ আদায় করলে কঠোর ব্যবস্থা নেওয়া হবে বলে সতর্ক করেছেন সড়ক পরিবহন ও সেতু, রেলপথ এবং নৌপরিবহনমন্ত্রী শেখ রবিউল আলম।

তিনি জানিয়েছেন, কোনো পরিবহন নির্ধারিত ভাড়ার চেয়ে বেশি অর্থ আদায় করছে—এমন অভিযোগ পাওয়া গেলে প্রয়োজন হলে সংশ্লিষ্ট বাসের রোড পারমিটও বাতিল করা হতে পারে।

অতিরিক্ত জানাঃ

👉 ২০২৬ সালে ফিতরা কত টাকা? কারা দেবেন, কাকে দেবেন? সহজভাবে জেনে নিন

👉 যাকাত কাকে দেওয়া যায়, কাকে যাবে না

ইসলাম ধর্মে 'সৎ কাজের আদেশ ও অসৎ কাজের নিষেধ'  করার জন্য  বিশেষভাবে দায়িত্ব দেওযা হয়েছে, বাস্তবিক পক্ষেও সৎ কাজে মানুষকে অনুপ্রেরণা ও অসৎ কাজের নিষেধ না করা হয়, তাহলে সমাজ নষ্ট হয়ে যায়। এ সম্পর্কে রাসুলুল্লাহ (সা.) অত্যন্ত স্পষ্ট নির্দেশ দিয়ে গেছেন। সহিহ মুসলিমের হাদিস অনুযায়ী, অন্যায় প্রতিরোধের তিনটি পদ্ধতি বা ধাপ রয়েছে:

অন্যায় প্রতিরোধের উক্ত তিনটি ধাপ হলো:

✅ শক্তি প্রয়োগ বা সরাসরি বাধা প্রদান: যদি আপনার হাতে ক্ষমতা বা সামর্থ্য থাকে, তবে প্রথম দায়িত্ব হলো অন্যায়টি সরাসরি হাত দিয়ে বা শক্তি প্রয়োগ করে বন্ধ করা।

যদি সরাসরি শক্তি প্রয়োগ করার সমার্থ না থাকে, তাহলে দ্বিতীয় ধাপ হলো

✅ মুখ ফুটে প্রতিবাদ করা: যদি সরাসরি বাধা দেওয়ার সামর্থ্য না থাকে, তবে মুখে এর প্রতিবাদ করতে হবে। অন্যায়ের কুফল সম্পর্কে মানুষকে সচেতন করা, নসিহত করা বা এটি যে ভুল তা স্পষ্টভাবে জানিয়ে দেওয়া এই স্তরের অন্তর্ভুক্ত।



যদি মুখে প্রতিবাদ করলেও ক্ষতি হওয়ার সম্ভবনা থাকে, তাহলে  শেষ উপায় হলো

✅ মনে মনে ঘৃণা করা: যদি পরিস্থিতি এমন হয় যে হাত দিয়ে বা মুখ দিয়ে প্রতিবাদ করার কোনো সুযোগ নেই, তবে শেষ ধাপ হলো ওই অন্যায়কে অন্তরে ঘৃণা করা। এটি হলো ঈমানের সর্বনিম্ন স্তর, অর্থাৎ মনে মনে এটি বিশ্বাস করা যে কাজটি ভুল এবং তা কোনোভাবেই সমর্থন না করা।

 

কিছু প্রয়োজনীয় সতর্কতা

✅ প্রজ্ঞা ও কৌশল: অন্যায় প্রতিরোধের সময় কঠোরতা না দেখিয়ে ধৈর্য ও হিকমতের সাথে কাজ করা উচিত, যাতে বড় কোনো বিশৃঙ্খলা বা ফেতনা তৈরি না হয়।

✅ সংশোধনের মানসিকতা: কাউকে হীন প্রতিপন্ন করা নয়, বরং সমাজ ও ব্যক্তিকে সংশোধন করার পবিত্র উদ্দেশ্য নিয়ে প্রতিবাদ করা জরুরি।

✅ ব্যক্তিগত গোপনীয়তা রক্ষা: ইসলাম অন্যের ব্যক্তিগত দোষ খুঁজে বেড়াতে বা গোয়েন্দাগিরি করতে নিষেধ করেছে। তবে প্রকাশ্যে কোনো অন্যায় হতে দেখলে তা সংশোধন করা সামাজিক দায়িত্ব।

যাকাত ইসলামের পঞ্চস্তম্ভের অন্যতম একটি। এটি কোনো দয়া বা দান নয়, বরং ধনীর সম্পদে দরিদ্রের অধিকার। পবিত্র কুরআনের সূরা তাওবার ৬০ নম্বর আয়াতে যাকাত বণ্টনের ৮টি সুনির্দিষ্ট খাতের কথা বলা হয়েছে। নিচে বিস্তারিত তুলে ধরা হলো:

কাদের যাকাত দেওয়া যাবে (যাকাতের ৮টি খাত)

যাকাত প্রদানের ক্ষেত্রে শরীয়ত ৮টি শ্রেণিকে নির্ধারণ করে দিয়েছে:

১. ফকির (নিঃস্ব): যার জীবনধারণের জন্য প্রয়োজনীয় কোনো সম্পদ নেই। ২. মিসকিন (অভাবগ্রস্ত): যার কাছে সামান্য সম্পদ থাকলেও তা দিয়ে তার দৈনন্দিন প্রয়োজন মেটে না এবং সে লোকলজ্জায় কারও কাছে হাতও পাতে না। ৩. যাকাত আদায়ে নিযুক্ত কর্মচারী: সরকারিভাবে বা প্রাতিষ্ঠানিকভাবে যারা যাকাত সংগ্রহ ও বণ্টনের কাজে নিয়োজিত। ৪. নওমুসলিম বা চিত্তাকর্ষণকারী: যাদের ইসলামের প্রতি আকৃষ্ট করার প্রয়োজন হয় অথবা যারা নতুন মুসলিম হয়ে আর্থিক সংকটে পড়েছেন। ৫. দাস মুক্তি: বন্দি বা দাসত্ব থেকে মুক্তি লাভের জন্য কাউকে সহায়তা করা (বর্তমানে এটি বিরল হলেও ঋণগ্রস্ত বা বন্দিদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য হতে পারে)। ৬. ঋণগ্রস্ত ব্যক্তি: এমন ব্যক্তি যার ওপর ঋণের বোঝা আছে এবং তার সম্পদ দিয়ে সেই ঋণ পরিশোধ করা সম্ভব নয়। ৭. আল্লাহর পথে (ফি সাবিলিল্লাহ): যারা আল্লাহর দ্বীন প্রচার বা সংরক্ষণের কাজে নিয়োজিত। অনেক আলেমের মতে, দরিদ্র জ্ঞান অন্বেষণকারী বা তালিবে ইলমগণও এই খাতের অন্তর্ভুক্ত। ৮. মুসাফির বা বিপদগ্রস্ত পর্যটক: কোনো ব্যক্তি যদি সফরে গিয়ে সম্পদ হারিয়ে নিঃস্ব হয়ে পড়েন, তবে তার বাড়িতে পর্যাপ্ত সম্পদ থাকলেও তাকে যাকাত দেওয়া যাবে।

কাদের যাকাত দেওয়া যাবে না

যাকাত আদায় সঠিক হওয়ার জন্য নিচের ব্যক্তিদের যাকাত না দেওয়ার নির্দেশ রয়েছে:

নিসাব পরিমাণ সম্পদের অধিকারী (ধনী): যার কাছে যাকাত ফরজ হওয়ার সমপরিমাণ সম্পদ (সোয়া সাত তোলা স্বর্ণ বা সাড়ে ৫২ তোলা রুপা বা সমমূল্যের নগদ অর্থ) আছে।

আপন রক্তসম্পর্কীয় উর্ধ্বতন ও নিম্নতন আত্মীয়: * উর্ধ্বতন: বাবা-মা, দাদা-দাদি, নানা-নানি (যাদের মাধ্যমে দুনিয়ায় এসেছেন)।

নিম্নতন: ছেলে-মেয়ে, নাতি-নাতনি (যারা আপনার মাধ্যমে দুনিয়ায় এসেছে)।

স্ত্রী বা স্বামী: স্ত্রী তার স্বামীকে বা স্বামী তার স্ত্রীকে যাকাত দিতে পারবেন না।

অমুসলিম: যাকাত কেবল মুসলিমদের জন্য প্রযোজ্য। তবে অমুসলিমদের আপনি 'সদকা' বা সাধারণ সাহায্য করতে পারেন।

বনী হাশিম বা নবীর (সা.) বংশধর: রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর বংশধরদের সম্মানে তাদের যাকাত প্রদান করা নিষিদ্ধ।

জনকল্যাণমূলক বা স্থাপনা নির্মাণে: মসজিদ, মাদরাসা (বিল্ডিং), স্কুল, হাসপাতাল, রাস্তাঘাট বা কালভার্ট তৈরির কাজে যাকাতের টাকা ব্যবহার করা যাবে না। তবে মাদরাসার এতিমখানা বা গরিব ছাত্রদের খাবারের ফান্ডের জন্য যাকাত দেওয়া যাবে।

বিশেষ দ্রষ্টব্য: ভাই-বোন, ফুফু, খালা, মামা এবং অন্যান্য দূরবর্তী আত্মীয় যদি দরিদ্র হন, তবে তাদের যাকাত দেওয়া শুধু জায়েজই নয় বরং এতে দ্বিগুণ সওয়াব রয়েছে (যাকাতের সওয়াব এবং আত্মীয়তার বন্ধন রক্ষার সওয়াব)।

পবিত্র ঈদুল ফিতরের সম্ভাব্য তারিখ নিয়ে পূর্বাভাস দিয়েছেন জ্যোতির্বিদরা। তাদের মতে, চলতি বছর রমজান মাস ৩০ দিন পূর্ণ হওয়ার সম্ভাবনাই বেশি।

শুক্রবার (২৭ ফেব্রুয়ারি) প্রকাশিত এক প্রতিবেদনে এ তথ্য জানিয়েছে Gulf News।

সংযুক্ত আরব আমিরাতের জ্যোতির্বিদরা জানান, জ্যোতির্বৈজ্ঞানিক হিসাব অনুযায়ী এ বছর রমজান ৩০ দিন পূর্ণ হতে পারে। সে ক্ষেত্রে আগামী ২০ মার্চ পবিত্র ঈদুল ফিতর উদযাপিত হওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে।

Emirates Astronomical Society–এর পরিচালনা পরিষদের চেয়ারম্যান Ibrahim Al Jarwan বলেন, ১৮ মার্চ আকাশে নতুন চাঁদ দৃশ্যমান হওয়ার সম্ভাবনা নেই। ফলে তার পরের দিন থেকে নতুন মাস শুরু হওয়ার সম্ভাবনাও কম বলে ধারণা করা হচ্ছে।

১৪৪৭ হিজরি সনের সাদাকাতুল ফিতর নির্ধারণ করেছে ইসলামিক ফাউন্ডেশন। বুধবার (২৫ ফেব্রুয়ারি) রাজধানীর বায়তুল মোকাররম-এ জাতীয় সাদাকাতুল ফিতর নির্ধারণ কমিটির সভায় জনপ্রতি সর্বনিম্ন ফিতরা ১১০ টাকা এবং সর্বোচ্চ ২ হাজার ৮০৫ টাকা নির্ধারণ করা হয়। গত বছরও সর্বনিম্ন ও সর্বোচ্চ হার একই ছিল।

উন্নতমানের আটা বা গমের মূল্য ধরে অত্র টাকা  ইসলামী শরীয়াহ অনুযায়ী গম, আটা, যব, খেজুর, কিসমিস ও পনিরের নির্ধারিত পরিমাণ বা তার বাজারমূল্য দিয়ে ফিতরা আদায় করা যাবে। গম ও আটার ক্ষেত্রে এক কেজি ৬৫০ গ্রাম (অর্ধ সা’) এবং যব, খেজুর, কিসমিস ও পনিরের ক্ষেত্রে তিন কেজি ৩০০ গ্রাম (এক সা’) দিতে হয়। 

📌 কখন ফিতরা আদায় করতে হয়?

সাদাকাতুল ফিতর (ফিতরা) আদায়ের সময় শুরু হয় রমজান মাসের শেষ দিকে। উত্তম হলো ঈদুল ফিতরের নামাজের আগেই ফিতরা আদায় করা। অধিকাংশ আলেমের মতে, ঈদের দিন সুবহে সাদিকের পর থেকে ফিতরা ওয়াজিব হয়। তবে দরিদ্রদের সুবিধার কথা বিবেচনা করে রমজানের শেষ কয়েক দিন আগেই ফিতরা দিয়ে দেওয়া উত্তম। ঈদের নামাজের পর আদায় করলে তা ফিতরা হিসেবে নয়, সাধারণ সদকা হিসেবে গণ্য হয়।

📌 কাদের ওপর ফিতরা ওয়াজিব?

যে মুসলমান ঈদের দিন নিজের ও পরিবারের একদিনের খাবারের প্রয়োজন মেটানোর পর নেসাব পরিমাণ সম্পদের মালিক হন, তার ওপর ফিতরা ওয়াজিব। প্রাপ্তবয়স্ক, অপ্রাপ্তবয়স্ক সন্তান—সবার পক্ষ থেকেই অভিভাবক ফিতরা আদায় করবেন। এমনকি সদ্যোজাত সন্তানের পক্ষ থেকেও ফিতরা দিতে হয়, যদি সে ঈদের আগেই জন্ম নেয়।

📌 কারা ফিতরা পাবেন?

ফিতরা মূলত গরিব ও অভাবী মুসলমানদের জন্য নির্ধারিত। যাদের কাছে নেসাব পরিমাণ সম্পদ নেই এবং দৈনন্দিন প্রয়োজন মেটাতে কষ্ট হয়, তারা ফিতরার হকদার। পরিবারের সদস্যদের (স্ত্রী, সন্তান, বাবা-মা) ফিতরা দেওয়া যাবে না; তবে অন্য দরিদ্র আত্মীয়দের দেওয়া যাবে।